Hussein (disambiguation), Al-Hawash, Homs Governorate, Al Imran

Husejn (malambiguigo): Husejn estas araba persona nomo.
Al-Hawash, Gubernio de Homs: Al-Hawash estas grek-ortodoksa kristana urbo en nordokcidenta Sirio proksime al la libana limo kaj administre apartenanta al la gubernio Homs. Proksimaj urboj inkluzivas al-Husn kaj Marmarita okcidente, Shin oriente kaj Talkalakh sudokcidente. Laŭ la Centra Statistika Buroo (CBS) Hawash havis 4 067 loĝantojn en 2004. La tuta loĝantaro estas kristana, simile al plej multaj vilaĝoj en la regiono.
Al Imran: Aal Imran estas la tria ĉapitro (sūrah) de la Korano kun du cent versoj ( āyāt ).
Al Imran: Aal Imran estas la tria ĉapitro (sūrah) de la Korano kun du cent versoj ( āyāt ).
Ahl al-Kisa: Ahl al-Kisa , aŭ la Homoj de la Mantelo , estas la islama profeto Mohamedo; lia filino Fatimah; lia kuzo kaj bofilo Ali; kaj liaj du nepoj Hassan kaj Husayn.
Ajman (tribo): Al-Ajman aŭ al-'Ijman العجمي estas araba triba konfederacio en la Araba Duoninsulo, kun Ajman disvastigita tra Sauda Arabujo, Kataro, UAE kaj Kuvajto.
Infitah: Infitah estis la politiko de la egipta prezidanto Anwar Sadat "malfermi la pordon" al privata investo en Egiptio en la jaroj post la oktobra milito kun Israelo en 1973. Infitah estis akompanita per paŭzo kun delonga aliancano kaj helpanto-donanto Sovetunio - kiu estis anstataŭigita per Usono - kaj per pacprocezo kun Israelo simbolita per la drameca flugo de Sadat al Jerusalemo en 1977. Infitah finis la dominadon de la ekonomio de Egiptujo de la publika sektoro kaj instigis kaj enlandan kaj eksterlandan investon en la privata sektoro. La kruciĝo de la egipta armeo trans la Suez-kanalon en la Milito de Jom Kippur de oktobro 1973, kiu, malgraŭ la fina malvenko de Egiptujo, estis vidita de multaj kiel politika venko por siaj komencaj sukcesoj kaj donis al Sadat la prestiĝon komenci gravan inversigon de la politikoj de Gamal Abdel Nasser. .
Al-Infitar: La Fendado en Sundero estas la 82-a surao de la Korano kun 19 ajatoj. La ĉapitro nomiĝas 'Al-Infitar' pro la apero de la vorto 'unfatarat', en la unua verso de ĉi tiu ĉapitro. Infitar signifas 'disiĝi'. Ĉi tiu vorto, 'Unfatarat' estas uzata en ĉi tiu ĉapitro por priskribi la disfendadon de la ĉielo en la tago de Juĝo. Ĉi tiu ĉapitro (Al-Infitar), kune kun Ĉapitro At-Takwir kaj Al-Inshiqaq donas ĝisfundan priskribon pri "Tago de Juĝo".
Al-Insān al-Kāmil: En islama teologio, al-Insān al-Kāmil , ankaŭ igita kiel Insān-i Kāmil kaj İnsan-ı Kâmil (turka), estas honora titolo por priskribi la profeton Mahometo. La frazo signifas "la persono, kiu atingis perfektecon", laŭvorte "la kompleta persono". Ĝi estas grava koncepto en la islama kulturo de la prototipo de homo, pura konscio, onia vera identeco, kontrastebla kun la materia homo, kiu estas ligita per siaj sentoj kaj materialismo. La esprimo estis origine uzita de sunaaj sufioj kaj ankoraŭ estas uzata de ili, sed ĝi ankaŭ estas uzita de Alawis kaj Alevis. Ĉi tiu ideo baziĝas sur hadito, kiun uzis Ibn Arabi, kiu asertas pri profeto Mohamedo: "Mi estis profeto, kiam Adamo estis inter akvo kaj argilo."
Al-Insān al-Kāmil: En islama teologio, al-Insān al-Kāmil , ankaŭ igita kiel Insān-i Kāmil kaj İnsan-ı Kâmil (turka), estas honora titolo por priskribi la profeton Mahometo. La frazo signifas "la persono, kiu atingis perfektecon", laŭvorte "la kompleta persono". Ĝi estas grava koncepto en la islama kulturo de la prototipo de homo, pura konscio, onia vera identeco, kontrastebla kun la materia homo, kiu estas ligita per siaj sentoj kaj materialismo. La esprimo estis origine uzita de sunaaj sufioj kaj ankoraŭ estas uzata de ili, sed ĝi ankaŭ estas uzita de Alawis kaj Alevis. Ĉi tiu ideo baziĝas sur hadito, kiun uzis Ibn Arabi, kiu asertas pri profeto Mohamedo: "Mi estis profeto, kiam Adamo estis inter akvo kaj argilo."
Al-Isharat wa al-Tanbihat: Al-Isharat wa'l-tanbihat estas ŝajne unu el la lastaj libroj de Aviceno verkita en la araba.
Projekto de Cifereca Islama Biblioteko de Ahlul Bayt: La Projekto de Cifereca Biblioteko Ahlul Bayt , fondita en 1996, estas senprofita islama organizaĵo, kiu prezentas laboron de grupo de volontuloj agantaj tra la mondo. Ĝi funkciigas la retejon Al-Islam.org, kies ĉefa celo estas ciferecigi kaj prezenti bonkvalitajn rimedojn rilatajn al historio, juro kaj socio de la islama religio kaj ĝiaj personecoj, kun speciale emfazo al la islama pensdirekta Twelver Shi'ah. Al-Islam.org estas retejo, kiu ankaŭ servas kiel rimedo por enkonduki islamon al nemuzulanoj.
Isra kaj Mi'raj: La Israʾ kaj Miʿraj estas la du partoj de Nokta Vojaĝo, kiun laŭ Islamo la islama profeto Mohamedo faris dum unu nokto ĉirkaŭ la jaro 621. En Islamo ĝi signifas kaj fizikan kaj spiritan vojaĝon. La Korana surao al-Isra enhavas skizan konton, dum pli da detaloj troviĝas en la Haditaj kolektoj de la raportoj, instruoj, faroj kaj diroj de Mohamedo. En la kontoj de la Israʾo , Mohamedo laŭdire vojaĝis sur la dorson de flugila blanka besto, kiel Buraq , al "la plej fora moskeo". Laŭ tradicio ĉi tiu moskeo, kiu reprezentis la fizikan mondon, estis identigita kiel la Moskeo Al-Aqsa en Jerusalemo. Ĉe Masjid-e-Aqsa, laŭdire Mohamedo gvidis la aliajn profetojn en preĝo. Lia posta supreniro en la ĉielon estis konata kiel la Miʿraj . La vojaĝo kaj supreniro de Mohamedo estas markitaj kiel unu el la plej famaj datoj en la islama kalendaro.
Sahl ibn Bishr: Sahl ibn Bishr al-Israili , ankaŭ konata kiel Rabban al-Tabari kaj Haya al-Yahudi , estis juda siria kristana astrologo, astronomo kaj matematikisto de Tabaristan. Li estis la patro de Ali ibn Sahl la fama sciencisto kaj kuracisto, kiu fariĝis konvertito al Islamo.
Al-Isra: Al-Isra estas la 17-a ĉapitro (sūrah) de la Korano, kun 111 versoj (āyāt). Temas pri Isra. Ĉi tiu surao estas parto de serio Al-Musabbihat-surahs ĉar ĝi komencas kun la gloro de Dio.
Al-Itihaad al-Islamiya: Al-Itihaad al-Islami , aŭ AIAI , estis islamisma batalema grupo en Somalio. Ĝi estas konsiderata terorisma organizo de Usono, Britio kaj Nov-Zelando.
Ishtiqaq: Ishtiqaq estas la araba termino por "derivaĵo" aŭ "etimologio". Ĝi eble rilatas al branĉo de tradicia araba gramatiko, vidu araban gramatikon 9a-jarcenta verko de Ibn Qutaybah Kitab ul-Ishtiqaq , 10-ajarcenta verko de Ibn Duraid. perdita verko de Abu Ishaq al-Shatibi
La Kompenda Libro pri Kalkulo per Kompletigo kaj Ekvilibrigado: La Compendious Book on Calculation by Completion and Balancing , ankaŭ konata kiel Al-Jabr (ٱلْجٱبْر), estas araba matematika disertaĵo pri algebro verkita de la Polymath Muḥammad ibn Mūsā al-Khwārizmī ĉirkaŭ 820 p.K.dum li estis en la abasida ĉefurbo de Bagdado, nuntempa Irako. Al-Jabr estis grava verko en la historio de matematiko, establante algebron kiel sendependan disciplinon, kaj kun la termino "algebro" mem derivita de Al-Jabr .
El Jadida: El Jadida aŭ al-Jadida , estas havenurbo ĉe la atlantika marbordo de Maroko, situanta 100 km sude de la urbo Kazablanko, en la provinco El Jadida kaj la regiono Casablanca-Settat. Ĝi havas loĝantaron de 220.181 ĝis 2020.
Jaghmini: Mahmūd ibn Muḥammad ibn Umar al-Jaghmini aŭ " al-Chaghmīnī" , aŭ al-Jaghmini , estis araba kuracisto de la 13a aŭ 14a jarcento, astronomo kaj aŭtoro de la Qanunshah , mallonga epitomo de Avicenna en la persa, kaj Mulakhas (Resumo) , verko pri astronomio finita en 808 AH - 1405/6 p.K.
Al-Jama'a al-Islamiyya: Al-jamāʻah al-islāmīyah estas egipta sunaisma islamisma movado, kaj estas konsiderata terorisma organizo de Usono, Britio kaj Eŭropa Unio. La grupo dediĉis sin al la faligo de la egipta registaro kaj anstataŭigo de ĝi per islama ŝtato; la grupo decidis pacajn rimedojn post la puĉo, kiu faligis Mohamed Morsi.
Janjaweed: La Janjaweed estas milico, kiu funkcias en okcidenta Sudano kaj orienta Ĉadio. Uzante la difinon de Unuiĝintaj Nacioj, la Janjaweed konsistas el sudanaj arabaj triboj, kies kerno estas de la Abbala fono kun signifa rekrutado de la Baggara popolo. Ĉi tiu difino de UN eble ne nepre estas ĝusta, ĉar oni konstatis kazojn de membroj de aliaj triboj.
Jannah: En Islamo, Jannah , lit. "paradizo, ĝardeno", estas la fina loĝejo de la justuloj kaj de la islamaj kredantoj, sed ankaŭ la ĝardeno Eden, kie loĝis Adamo kaj Hawa, ankaŭ estas nomata Jannah .Firdaus estas la laŭvorta esprimo kun la signifo paradizo kiu estis pruntita de la persa vorto Pardis , estante ankaŭ la fonto de la angla vorto "paradizo", sed la Korano ĝenerale uzas la esprimon Janna simbole rilatante al paradizo. Tamen "Firdaus" ankaŭ indikas la plej altan ĉielan nivelon.
Biografia pritakso: Biografia taksado rilatas al disciplino de islamaj religiaj studoj ene de hadit-terminologio en kiu la rakontantoj de Hadito estas taksitaj. Ĝia celo estas distingi aŭtentikajn kaj fidindajn Haditojn de nefidindaj Haditoj en establado de la kredindeco de la rakontantoj, uzante kaj historian kaj religian scion. ` Ilm ar-rijal estas sinonimo de tio, kion oni ofte nomas al-jarḥ wa al-taʻdīl - la kritiko kaj deklarita akcepto de hadit-rakontantoj.
Biografia pritakso: Biografia taksado rilatas al disciplino de islamaj religiaj studoj ene de hadit-terminologio en kiu la rakontantoj de Hadito estas taksitaj. Ĝia celo estas distingi aŭtentikajn kaj fidindajn Haditojn de nefidindaj Haditoj en establado de la kredindeco de la rakontantoj, uzante kaj historian kaj religian scion. ` Ilm ar-rijal estas sinonimo de tio, kion oni ofte nomas al-jarḥ wa al-taʻdīl - la kritiko kaj deklarita akcepto de hadit-rakontantoj.
Mardaitoj: La Mardaites aŭ al-Jarajima , enloĝis la altebenaĵregionojn de la Nur Montoj. La Mardaites estis fruaj kristanoj sekvantaj aŭ Miafiziismon aŭ Monotelitismon. Malmulto estas konata ĉirkaŭ ilia etneco, sed estis konjektita ke ili eble estis la persaj aŭ la armenaj, ankoraŭ aliaj fontoj asertas ke ili estis apartenantaj al la Levantenio aŭ eventuale eĉ al la araba duoninsulo. Ilia alia araba nomo, al-Jarājimah , sugestas, ke iuj estis hejmantoj de la urbo Jurjum en Kilikio; tamen la nomo ankaŭ ekzistas en la araba kaj tradukiĝas al "Malsana" aŭ "Freneza" kiel okazas kun la vorto "Mareed", pro ilia furioza batalstilo kaj reprezalio kontraŭ atakoj. Al ili poste aliĝis diversaj fuĝintaj sklavoj kaj kamparanoj dum sia ribelo kaj laŭdire postulis teritorion de "la Sankta Urbo" ĝis la "Nigra Monto".
Biografia pritakso: Biografia taksado rilatas al disciplino de islamaj religiaj studoj ene de hadit-terminologio en kiu la rakontantoj de Hadito estas taksitaj. Ĝia celo estas distingi aŭtentikajn kaj fidindajn Haditojn de nefidindaj Haditoj en establado de la kredindeco de la rakontantoj, uzante kaj historian kaj religian scion. ` Ilm ar-rijal estas sinonimo de tio, kion oni ofte nomas al-jarḥ wa al-taʻdīl - la kritiko kaj deklarita akcepto de hadit-rakontantoj.
Al Jazeera: Al Jazeera estas internacia araba novaĵstacio kun sidejo en Doha, Kataro, kiun administras la amaskomunikila konglomerato Al Jazeera Media Network. La kanalo estas flagŝipo de la amaskomunikila konglomerato kaj tial estas la sola ununura oferto kun la nomo simple "Al Jazeera" en sia markado.
Aljazeera.com: Aljazeera.com estas la ĉefa interreta adreso de la retejoj Al Jazeera English, Al Jazeera Balkans kaj iamaj Al Jazeera America. La domajna nomo estis akirita de Al Jazeera Media Network en marto 2011 de Eldonejo Aljazeera, duba-bazita amaskomunikila kompanio, kiu posedis la apartan Revuon Aljazeera, post longdaŭra disputo pri domajna nomo inter la du entoj. Al Jazeera English komencis reklami aljazeera.com anstataŭ aljazeera.net/english ĉar la domajna nomo fariĝis parto de Al Jazeera English. Ĝi ankaŭ estas uzata kaj subdividita kiel la hejmpaĝo por la kanaloj de Al Jazeera Ameriko kaj Al Jazeera Balkans. Al Jazeera Media Network ankaŭ posedas la originalan Aljazeera.net por iliaj arablingvaj kanaloj kaj posedaĵoj kaj Aljazeera.tr por iliaj turklingvaj ecoj inkluzive de Al Jazeera Turk.
Al Jazeera: Al Jazeera estas internacia araba novaĵstacio kun sidejo en Doha, Kataro, kiun administras la amaskomunikila konglomerato Al Jazeera Media Network. La kanalo estas flagŝipo de la amaskomunikila konglomerato kaj tial estas la sola ununura oferto kun la nomo simple "Al Jazeera" en sia markado.
Ĝihado: Ĝihado estas araba vorto, kiu laŭvorte signifas strebon aŭ baraktadon , precipe kun laŭdinda celo. En islama kunteksto, ĝi povas rilati al preskaŭ ajna klopodo igi personan kaj socian vivon konformi al la gvidado de Dio, kiel ekzemple lukto kontraŭ oniaj malbonaj inklinoj, predikado aŭ klopodoj al la morala plibonigo de la umma , kvankam ĝi plej ofte asocias kun milito. En klasika islama juro, la esprimo rilatas al armita lukto kontraŭ nekredantoj, dum modernismaj islamaj akademiuloj ĝenerale egaligas armean ĝihadon kun defensiva militado. En sufiaj kaj piaj rondoj, spirita kaj morala ĝihado estis tradicie emfazita sub la nomo de pli granda ĝihado . La termino gajnis plian atenton en la lastaj jardekoj per sia uzo de terorismaj grupoj.
Ĝihado: Ĝihado estas araba vorto, kiu laŭvorte signifas strebon aŭ baraktadon , precipe kun laŭdinda celo. En islama kunteksto, ĝi povas rilati al preskaŭ ajna klopodo igi personan kaj socian vivon konformi al la gvidado de Dio, kiel ekzemple lukto kontraŭ oniaj malbonaj inklinoj, predikado aŭ klopodoj al la morala plibonigo de la umma , kvankam ĝi plej ofte asocias kun milito. En klasika islama juro, la esprimo rilatas al armita lukto kontraŭ nekredantoj, dum modernismaj islamaj akademiuloj ĝenerale egaligas armean ĝihadon kun defensiva militado. En sufiaj kaj piaj rondoj, spirita kaj morala ĝihado estis tradicie emfazita sub la nomo de pli granda ĝihado . La termino gajnis plian atenton en la lastaj jardekoj per sia uzo de terorismaj grupoj.
Ĝihado: Ĝihado estas araba vorto, kiu laŭvorte signifas strebon aŭ baraktadon , precipe kun laŭdinda celo. En islama kunteksto, ĝi povas rilati al preskaŭ ajna klopodo igi personan kaj socian vivon konformi al la gvidado de Dio, kiel ekzemple lukto kontraŭ oniaj malbonaj inklinoj, predikado aŭ klopodoj al la morala plibonigo de la umma , kvankam ĝi plej ofte asocias kun milito. En klasika islama juro, la esprimo rilatas al armita lukto kontraŭ nekredantoj, dum modernismaj islamaj akademiuloj ĝenerale egaligas armean ĝihadon kun defensiva militado. En sufiaj kaj piaj rondoj, spirita kaj morala ĝihado estis tradicie emfazita sub la nomo de pli granda ĝihado . La termino gajnis plian atenton en la lastaj jardekoj per sia uzo de terorismaj grupoj.
Abd al-Karīm al-Jīlī: Abd al-Karīm al-Jīlī , aŭ Abdul Karim Jili estis islama sufia sanktulo kaj mistikulo, kiu naskiĝis en 1365, en la nuntempa Irako, eble en la ĉirkaŭaĵo de Jil en Bagdado. Li estas konata en islama mistikismo kiel la aŭtoro de Universala Viro .
Al-Juwayni: Dhia 'ul-Dīn' Abd al-Malik ibn Yūsuf al-Juwaynī al-Shafi'ī estis persa sunaisto Shafi'i juristo kaj mutakalima teologo. Lia nomo estas ofte mallongigita kiel Al-Juwayni ; li ankaŭ estas ofte nomata imamo al Haramayn , kiu signifas "ĉefa mastro de la du sanktaj urboj", tio estas Mekko kaj Medino.
El Kef: El Kef , ankaŭ konata kiel Le Kef , estas urbo en nordokcidenta Tunizio. Ĝi funkcias kiel la ĉefurbo de la Kef-Gubernio.
Karamah: Karamah aŭ Karama povas rilati al:
Karamah: Karamah aŭ Karama povas rilati al:
Al-Karaji: Abū Bakr Muḥammad ibn al Ḥasan al-Karajī estis persa matematikisto kaj inĝeniero de la 10-a jarcento, kiu prosperis en Bagdado. Li naskiĝis en Karaj, urbo proksime de Teherano. Liaj tri ĉefaj pluvivaj verkoj estas matematikaj: Al-Badi 'fi'l-hisab , Al-Fakhri fi'l-jabr wa'l-muqabala , kaj Al-Kafi fi'l-hisab .
Musa al-Kadhim: Musa ibn Ja'far al-Kadhim , ankaŭ literumita al-Kazim , kaj ankaŭ konata kiel Abu al-Hasan , Abu Abd Allah aŭ Abu Ibrahim , estis la sepa imamo en Twelver Shia Islam post sia patro Ja'far al-Sadiq. Li estas rigardata de sunaistoj kiel fama erudiciulo, kaj estis samtempulo de la abasidaj kalifoj Al-Mansur, Al-Hadi, Al-Mahdi kaj Harun al-Rashid. Li estis malliberigita plurajn fojojn; finfine mortante en Bagdado en la malliberejo Sindi ibn Shahak. Ali al-Rida, la oka imamo, kaj Fatemah al-Ma'sumah estis inter liaj infanoj.
Musa al-Kadhim: Musa ibn Ja'far al-Kadhim , ankaŭ literumita al-Kazim , kaj ankaŭ konata kiel Abu al-Hasan , Abu Abd Allah aŭ Abu Ibrahim , estis la sepa imamo en Twelver Shia Islam post sia patro Ja'far al-Sadiq. Li estas rigardata de sunaistoj kiel fama erudiciulo, kaj estis samtempulo de la abasidaj kalifoj Al-Mansur, Al-Hadi, Al-Mahdi kaj Harun al-Rashid. Li estis malliberigita plurajn fojojn; finfine mortante en Bagdado en la malliberejo Sindi ibn Shahak. Ali al-Rida, la oka imamo, kaj Fatemah al-Ma'sumah estis inter liaj infanoj.
Musa al-Kadhim: Musa ibn Ja'far al-Kadhim , ankaŭ literumita al-Kazim , kaj ankaŭ konata kiel Abu al-Hasan , Abu Abd Allah aŭ Abu Ibrahim , estis la sepa imamo en Twelver Shia Islam post sia patro Ja'far al-Sadiq. Li estas rigardata de sunaistoj kiel fama erudiciulo, kaj estis samtempulo de la abasidaj kalifoj Al-Mansur, Al-Hadi, Al-Mahdi kaj Harun al-Rashid. Li estis malliberigita plurajn fojojn; finfine mortante en Bagdado en la malliberejo Sindi ibn Shahak. Ali al-Rida, la oka imamo, kaj Fatemah al-Ma'sumah estis inter liaj infanoj.
Vojo E 44 (Unuiĝintaj Arabaj Emirlandoj): E 44 estas unu el la ĉefaj vojoj de Unuiĝintaj Arabaj Emirlandoj (UAE). La vojo ligas la urbon Dubajo al la urbo Hatta. En Dubajo, la urbo estas ankaŭ nomata Al Khail Road , Ras al Khor Road kaj Al Aweer Road Dubai-Hatta Highway . E 44 ankaŭ ligas UAE-n kun Omano.
Al-khalal, Mawiyah: Al-khalal estas vilaĝo en la gubernio Taiz, Jemeno, apartenanta administre al distrikto Mawiyah. Ĝi havas loĝantaron de 665 homoj, laŭ statistikoj en 2004.
Khaleej: Al-Khaleej estas araba vorto, kiu signifas "golfo".
Domo de Khalifa: La Domo de Khalifa estas la reganta familio de la Regno de Barejno. La Al Khalifas konfesas Sunaisman Islamon kaj apartenas al la Utub-tribo, kiu migris de Centra Arabio al Kuvajto, tiam regis la tutan Kataron pli specife Al Zubarah, kiun ili konstruis kaj regis antaŭ ol ekloĝi en Barejno en la frua 17-a jarcento. La Utub-tribo estas parto de la pli granda Anizah-triba konfederacio. La nuna estro de familio estas Hamad bin Isa Al Khalifa, kiu fariĝis emiro de Barejno en 1999 kaj proklamis sin Reĝo de Barejno en 2002, fakte iĝante konstitucia monarko.
Kharaj: Kharāj estas speco de individua islama imposto sur agrikultura tero kaj ĝia produkto evoluigita sub islama juro.
Al-Khasawneh: Al-Khasawneh aŭ Khasawneh , estas elstara araba islama klano descendanta de la nobelgento de imamo Ja'far al-Sadiq kaj Imamo Husayn ibn Ali.
Khiam: Khiam estas granda urbo en la gubernio Nabatieh de Suda Libano.
Fondaĵo Al-Khidmat: Fondaĵo Al-ididmat (اﻟﺧدﻣﺖ) estas NRO kiu provizas humanitarajn servojn tra Pakistano. Ĝi estas registrita ĉe la Registaro de Pakistano kiel neregistara organizo (NRO) laŭ la Societoj-Leĝo XXI de 1860.
Fondaĵo Al-Khidmat: Fondaĵo Al-ididmat (اﻟﺧدﻣﺖ) estas NRO kiu provizas humanitarajn servojn tra Pakistano. Ĝi estas registrita ĉe la Registaro de Pakistano kiel neregistara organizo (NRO) laŭ la Societoj-Leĝo XXI de 1860.
Fondaĵo Al-Khidmat: Fondaĵo Al-ididmat (اﻟﺧدﻣﺖ) estas NRO kiu provizas humanitarajn servojn tra Pakistano. Ĝi estas registrita ĉe la Registaro de Pakistano kiel neregistara organizo (NRO) laŭ la Societoj-Leĝo XXI de 1860.
Fondaĵo Al-Khidmat: Fondaĵo Al-ididmat (اﻟﺧدﻣﺖ) estas NRO kiu provizas humanitarajn servojn tra Pakistano. Ĝi estas registrita ĉe la Registaro de Pakistano kiel neregistara organizo (NRO) laŭ la Societoj-Leĝo XXI de 1860.
Al-Khor SC: Al-Khor Sports Club estas katara profesia sporta klubo bazita en Al Khor, kun teamoj en kelkaj sportoj inkluzive de piedpilko, futsalo, basketbalo, flugpilko, handbalo, atletiko, tabloteniso kaj naĝado. Ĝi estas plej konata pro sia futbala teamo, kiu konkuras en la Katara Stela Ligo. Ĝi ludas siajn hejmmatĉojn ĉe Al Khor Stadium.
Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi: Muḥammad ibn Mūsā al-Khwārizmī , arabigita kiel al-Khwarizmi kaj antaŭe latinigita kiel Algorithmi , estis persa polihistoro kiu produktis vaste influajn verkojn en matematiko, astronomio kaj geografio. Ĉirkaŭ 820 p.K. li estis nomumita kiel la astronomo kaj estro de la biblioteko de la Domo de Saĝo en Bagdado.
Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi: Muḥammad ibn Mūsā al-Khwārizmī , arabigita kiel al-Khwarizmi kaj antaŭe latinigita kiel Algorithmi , estis persa polihistoro kiu produktis vaste influajn verkojn en matematiko, astronomio kaj geografio. Ĉirkaŭ 820 p.K. li estis nomumita kiel la astronomo kaj estro de la biblioteko de la Domo de Saĝo en Bagdado.
Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi: Muḥammad ibn Mūsā al-Khwārizmī , arabigita kiel al-Khwarizmi kaj antaŭe latinigita kiel Algorithmi , estis persa polihistoro kiu produktis vaste influajn verkojn en matematiko, astronomio kaj geografio. Ĉirkaŭ 820 p.K. li estis nomumita kiel la astronomo kaj estro de la biblioteko de la Domo de Saĝo en Bagdado.
Alki: Alki (ælkaɪ) estas ĉinuka vorto signifanta iom post iom , la neoficiala ŝtata moto de Vaŝingtono.
Kitab: Kitab , ankaŭ transskribita kitaab , estas la araba, urdua kaj hinda-vorto por "libro". Ĝi eble rilatas al:
La Kompenda Libro pri Kalkulo per Kompletigo kaj Ekvilibrigado: La Compendious Book on Calculation by Completion and Balancing , ankaŭ konata kiel Al-Jabr (ٱلْجٱبْر), estas araba matematika disertaĵo pri algebro verkita de la Polymath Muḥammad ibn Mūsā al-Khwārizmī ĉirkaŭ 820 p.K.dum li estis en la abasida ĉefurbo de Bagdado, nuntempa Irako. Al-Jabr estis grava verko en la historio de matematiko, establante algebron kiel sendependan disciplinon, kaj kun la termino "algebro" mem derivita de Al-Jabr .
Distrikto Koura: Distrikto Koura estas distrikto en la Norda Gubernio, Libano.
Distrikto Kufra: Kufra aŭ Kofra , ankaŭ literumita Cufra en la itala, estas la plej granda distrikto de Libio. Ĝia ĉefurbo estas Al Jawf, unu el la oazoj en la baseno de Kufra. Estas tre granda naftorafinado proksime al la ĉefurbo. Fine de la 15-a jarcento, Leo Africanus raportis oazon en la lando Berdoa , vizititan de karavano venanta de Awjila. Eblas, ke ĉi tiu oazo estis identa kun aŭ la oazo Al Jawf aŭ Taiserbo, kaj sur fruaj modernaj mapoj, la regiono Al Kufra ofte estis etikedita kiel Berdoa surbaze de ĉi tiu raporto.
Golfa araba: Golfa Arabo estas vario de la araba lingvo parolata en Orienta Arabio ĉirkaŭ la marbordoj de la Persa Golfo en Kuvajto, Barejno, Kataro, Unuiĝintaj Arabaj Emirlandoj, same kiel partoj de orienta Saud-Arabio, suda Irako, kaj de iuj iranaj araboj kaj norda Omano.
Al-Lat: Al-Lat , ankaŭ literumita Allat , Allatu kaj Alilat , estas antaŭ-islama araba diino adorita sub diversaj asocioj tra la tuta duoninsulo, inkluzive de Mekao, kie ŝi estis adorata kune kun Manat kaj al-'Uzza kiel unu el la filinoj de Alaho. La vorto Allat aŭ Elat estis uzata por aludi diversajn diinojn en la antikva Proksima Oriento, inkluzive la diinon Asherah-Athirat.
Al Libi: Al Liby , aŭ variaĵoj, estas familia nomo, kaŝnomo aŭ kaŝnomo uzita de pluraj individuoj el Libio. Varioj inkluzivas al Libi , al-Libi , al-Liby kaj al-Libby . Homoj kun la nomo inkluzivas: Abdullah Said al Libi, la planisto de operacioj de Al-Kaida por Pakistano, mortigita de virabelo en 2009 Abu Faraj al-Libbi, supozata gvidanto de Al-Kaida, tenis en Guantanamo Abu Laith al-Libi, altranga persono en Al-Kaida, laŭdire mortigita en drona striko en 2008 Abu Yahya al-Libi, ĉefa oficialulo de Al-Kaida, eskapis de aresto en Bagram, mortigita de virabelo en 2012 Abu Anas al-Liby, akuzita pri la ambasadoj de la orientafrika ambasado en 1998, mortis en usona gardado en 2015 Ibn al-Shaykh al-Libi, kiu donis la fonton de usonaj asertoj uzataj por subteni la irakan militon en 2003, mortis per memmortigo en malliberejo en 2009 Abd al-Muhsin Al-Libi, supozata libia gvidanto de Al-Kaida, akuzita de Usono Salem Abdul Salem Ghereby, aŭ Luqman al-Libi, okazinta en Guantanamo 2002–2016 Abdel Wahab Qaid, aŭ Abu Idris al-Libi, libia politikisto kaj eksa milicestro Abu Habib al-Libi, aŭ Abu Habib al-Libi, altranga islama ŝtatestro en Irako kaj Libio
Malfermita: Alopen ; ankaŭ "Aleben", "Aluoben", "Olopen", "Olopan" aŭ "Olopuen") estas la unua registrita kristana misiisto, kiu atingis Ĉinion, dum la dinastio Tang. Li estis misiisto de la Orienta Eklezio, kaj probable siria parolanto de la Sasana Imperio aŭ de Bizanca Sirio. Li estas konata ekskluzive de la Nestoriana Steleo, kiu priskribas lian alvenon al la ĉefurbo Tang de Chang'an en 635 kaj lian akcepton fare de imperiestro Taizong de Tang. Lia estas la plej frua konata nomo, kiu povas esti ligita al la historio de la Orienta Eklezio en Ĉinio.
Lohoof: Lohoof estas libro de Sayyed Ibn Tawus, ŝijaisma juristo, teologo kaj historiisto. Ĝi estas ia Maqtal al-Husayn, rakontanta la Batalon de Karbala, la morton de Husayn ibn Ali kaj postajn eventojn.
Klubo Al-Ittihad (Tripolo): Al-Ittihad Sport, Cultural & Social Club fame konata kiel Al-Ittihad Tripoli , aŭ simple Teha estas la plej sukcesa teamo en la historio de Libio. Al Ittihad estas libia futbala klubo bazita en Bab Ben Gashier, Tripolo, Libio. Ili gajnis la libian superligon 16 fojojn, la libian pokalon 7 fojojn kaj la libian superkupon 10 fojojn.
La araba: La araba estas semida lingvo, kiu unue aperis en la 1-a ĝis 4-a jarcentoj p.K. Ĝi nun estas la lingua franca de la araba mondo. Ĝi estas nomita laŭ la araboj, termino komence uzata por priskribi popolojn loĝantajn en la Araba Duoninsulo limita de orienta Egiptujo okcidente, Mezopotamio oriente, kaj la kontraŭlibanaj montoj kaj norda Sirio norde, kiel perceptite de malnovgreka geografiistoj La ISO atribuas lingvokodojn al tridek variaĵoj de la araba, inkluzive de ĝia norma formo, Modern Standard Arabic, ankaŭ nomata Literary Arabic, kiu estas modernigita Classical Arabic. Ĉi tiu distingo ekzistas ĉefe inter okcidentaj lingvistoj; Arabaj parolantoj mem ĝenerale ne distingas inter moderna normaraba kaj klasika araba, sed pli ĝuste nomas ambaŭ al-ʿarabiyyatu l-fuṣḥā aŭ simple al-fuṣḥā (اَلْفُصْحَىٰ). Moderna Normara Araba estas oficiala lingvo de 26 ŝtatoj kaj 1 pridisputata teritorio, la tria plej post la angla kaj la franca.
Moderna Normaraba: Moderna Normara Araba ( MSA ), aŭ Moderna Skriba Araba , estas termino uzita plejparte de okcidentaj lingvistoj por aludi la diversecon de normigita, literatura araba, kiu disvolviĝis en la araba mondo fine de la 19a kaj frua 20a jarcentoj. Ĝi estas la lingvo uzata en akademiularo, presitaj kaj amaskomunikiloj, juro kaj leĝaro, kvankam ĝi ĝenerale ne estas parolata kiel unua lingvo, simile al Klasika Latina. MSA estas plurcentra norma lingvo instruata tra la araba mondo en formala edukado. Ĝi diferencas signife de multaj vulgaraj specoj de la araba, kiuj estas ofte parolataj kiel gepatraj lingvoj en la regiono; ĉi tiuj estas nur parte reciproke kompreneblaj kun MSA kaj inter si depende de sia proksimeco en la araba dialekta kontinuumo.
Moderna Normaraba: Moderna Normara Araba ( MSA ), aŭ Moderna Skriba Araba , estas termino uzita plejparte de okcidentaj lingvistoj por aludi la diversecon de normigita, literatura araba, kiu disvolviĝis en la araba mondo fine de la 19a kaj frua 20a jarcentoj. Ĝi estas la lingvo uzata en akademiularo, presitaj kaj amaskomunikiloj, juro kaj leĝaro, kvankam ĝi ĝenerale ne estas parolata kiel unua lingvo, simile al Klasika Latina. MSA estas plurcentra norma lingvo instruata tra la araba mondo en formala edukado. Ĝi diferencas signife de multaj vulgaraj specoj de la araba, kiuj estas ofte parolataj kiel gepatraj lingvoj en la regiono; ĉi tiuj estas nur parte reciproke kompreneblaj kun MSA kaj inter si depende de sia proksimeco en la araba dialekta kontinuumo.
Egipta araba: Egipta araba , loke konata kiel Parollingva egipto , aŭ simple Masri (مَصرى), estas la parolata vulgara araba dialekto de Egiptio.
La araba: La araba estas semida lingvo, kiu unue aperis en la 1-a ĝis 4-a jarcentoj p.K. Ĝi nun estas la lingua franca de la araba mondo. Ĝi estas nomita laŭ la araboj, termino komence uzata por priskribi popolojn loĝantajn en la Araba Duoninsulo limita de orienta Egiptujo okcidente, Mezopotamio oriente, kaj la kontraŭlibanaj montoj kaj norda Sirio norde, kiel perceptite de malnovgreka geografiistoj La ISO atribuas lingvokodojn al tridek variaĵoj de la araba, inkluzive de ĝia norma formo, Modern Standard Arabic, ankaŭ nomata Literary Arabic, kiu estas modernigita Classical Arabic. Ĉi tiu distingo ekzistas ĉefe inter okcidentaj lingvistoj; Arabaj parolantoj mem ĝenerale ne distingas inter moderna normaraba kaj klasika araba, sed pli ĝuste nomas ambaŭ al-ʿarabiyyatu l-fuṣḥā aŭ simple al-fuṣḥā (اَلْفُصْحَىٰ). Moderna Normara Araba estas oficiala lingvo de 26 ŝtatoj kaj 1 pridisputata teritorio, la tria plej post la angla kaj la franca.
Moderna Normaraba: Moderna Normara Araba ( MSA ), aŭ Moderna Skriba Araba , estas termino uzita plejparte de okcidentaj lingvistoj por aludi la diversecon de normigita, literatura araba, kiu disvolviĝis en la araba mondo fine de la 19a kaj frua 20a jarcentoj. Ĝi estas la lingvo uzata en akademiularo, presitaj kaj amaskomunikiloj, juro kaj leĝaro, kvankam ĝi ĝenerale ne estas parolata kiel unua lingvo, simile al Klasika Latina. MSA estas plurcentra norma lingvo instruata tra la araba mondo en formala edukado. Ĝi diferencas signife de multaj vulgaraj specoj de la araba, kiuj estas ofte parolataj kiel gepatraj lingvoj en la regiono; ĉi tiuj estas nur parte reciproke kompreneblaj kun MSA kaj inter si depende de sia proksimeco en la araba dialekta kontinuumo.
Moderna Normaraba: Moderna Normara Araba ( MSA ), aŭ Moderna Skriba Araba , estas termino uzita plejparte de okcidentaj lingvistoj por aludi la diversecon de normigita, literatura araba, kiu disvolviĝis en la araba mondo fine de la 19a kaj frua 20a jarcentoj. Ĝi estas la lingvo uzata en akademiularo, presitaj kaj amaskomunikiloj, juro kaj leĝaro, kvankam ĝi ĝenerale ne estas parolata kiel unua lingvo, simile al Klasika Latina. MSA estas plurcentra norma lingvo instruata tra la araba mondo en formala edukado. Ĝi diferencas signife de multaj vulgaraj specoj de la araba, kiuj estas ofte parolataj kiel gepatraj lingvoj en la regiono; ĉi tiuj estas nur parte reciproke kompreneblaj kun MSA kaj inter si depende de sia proksimeco en la araba dialekta kontinuumo.
Moderna Normaraba: Moderna Normara Araba ( MSA ), aŭ Moderna Skriba Araba , estas termino uzita plejparte de okcidentaj lingvistoj por aludi la diversecon de normigita, literatura araba, kiu disvolviĝis en la araba mondo fine de la 19a kaj frua 20a jarcentoj. Ĝi estas la lingvo uzata en akademiularo, presitaj kaj amaskomunikiloj, juro kaj leĝaro, kvankam ĝi ĝenerale ne estas parolata kiel unua lingvo, simile al Klasika Latina. MSA estas plurcentra norma lingvo instruata tra la araba mondo en formala edukado. Ĝi diferencas signife de multaj vulgaraj specoj de la araba, kiuj estas ofte parolataj kiel gepatraj lingvoj en la regiono; ĉi tiuj estas nur parte reciproke kompreneblaj kun MSA kaj inter si depende de sia proksimeco en la araba dialekta kontinuumo.
Al-Lat: Al-Lat , ankaŭ literumita Allat , Allatu kaj Alilat , estas antaŭ-islama araba diino adorita sub diversaj asocioj tra la tuta duoninsulo, inkluzive de Mekao, kie ŝi estis adorata kune kun Manat kaj al-'Uzza kiel unu el la filinoj de Alaho. La vorto Allat aŭ Elat estis uzata por aludi diversajn diinojn en la antikva Proksima Oriento, inkluzive la diinon Asherah-Athirat.
Al-Ma'idah: Al-Ma'idah estas la kvina ĉapitro (sūrah) de la Korano, kun 120 versoj (āyāt). Pri la tempa kaj kunteksta fono de la revelacio, ĝi estas "Medina surao", kio signifas, ke oni kredas ĝin malkaŝita en Medina anstataŭ Mekao.
Al-Ma'idah: Al-Ma'idah estas la kvina ĉapitro (sūrah) de la Korano, kun 120 versoj (āyāt). Pri la tempa kaj kunteksta fono de la revelacio, ĝi estas "Medina surao", kio signifas, ke oni kredas ĝin malkaŝita en Medina anstataŭ Mekao.
Ktesifono: Seleŭkio-Ktesifono estis pratempa urbo, situanta sur la orienta bordo de la Tigriso, kaj proksimume 35 kilometrojn (22 mejl.) Sudoriente de aktuala Bagdado. Seleŭkio-Ktesifono funkciis kiel reĝa ĉefurbo de la irana imperio en la partha kaj Sasaniana epokoj dum pli ol ok cent jaroj. Seleŭkio-Ktesifono estis la vintra ĉefurbo de la Sasanian Imperio ĝis la islama konkero de Irano en 651 p.K.
Kultura Centro Al-Madinah: Kultura Centro Al-Madinah estas neprofitcela studenta organizo ĉe la Universitato de Minesoto, kiu celas krei pli bonan komprenon kaj aprezon por la diversa kulturo de Islamo per edukaj, sociaj kaj komunumaj agadoj en la Universitato de Minesoto kaj trejni estontajn gvidantojn. de ĝia kampusa komunumo. Al-Madinah Cultural Center situas en Coffman Memorial Union sur la Orienta bordo de la Ĝemelurbaj kampuso.
Al-Ma'idah: Al-Ma'idah estas la kvina ĉapitro (sūrah) de la Korano, kun 120 versoj (āyāt). Pri la tempa kaj kunteksta fono de la revelacio, ĝi estas "Medina surao", kio signifas, ke oni kredas ĝin malkaŝita en Medina anstataŭ Mekao.
Profeta biografio: As-Seerah an-Nabawiyyah , ofte mallongigita al Sīra , kaj tradukita kiel profeta biografio , estas la tradiciaj islamaj biografioj de Mohamedo, el kiuj, krom la Korano kaj fidindaj Haditoj, plej multaj historiaj informoj pri lia vivo kaj la frua periodo de Islamo estas derivita.
Almah (egipta dancisto): Almah aŭ Almeh estis la nomo de klaso de amaĵistinoj aŭ inaj distristoj en Egiptujo, virinoj edukitaj por kanti kaj deklami klasikan poezion kaj por diskuti sprite, ligitaj al la qayna sklavkantistoj. Ili estis kleraj knabinoj de bona socia reputacio, edukitaj en dancado, kantado kaj poezio, ĉeestantaj ĉe festivaloj kaj distroj, kaj dungitaj kiel funebrantoj ĉe entombigoj.
La Dupes: La Dupes estas siria en 1973 dramifilmo reĝisorita fare de Tewfik Saleh kaj ĉefrola Mohamed Kheir-Halouani, Abderrahman Alrahy, Bassan Lotfi, Saleh Kholoki kaj Thanaa Debsi. Surbaze de la 1963 romano de Ghassan Kanafani, "Viroj en la Suno", la filmo prezentas la vivojn de tri palestinaj rifuĝintoj post la palestina elirado en 1948 sekvante tri generaciojn de viroj, kiuj iris de Palestino al Irako kun la espero atingi Kuvajton por persekuti iliaj revoj pri libereco kaj prospero. La Dupes ricevis tre pozitivajn recenzojn de kritikistoj kaj gajnis multajn premiojn loke kaj internacie. Ĝi eniĝis en la 8a Moskva Internacia Filmfestivalo, kie ĝi estis nomumita por la Ora Premio, kaj la Kartaga Filmfestivalo de 1972, kie ĝi gajnis la Tanit d'Or.
Malik: Malik , Melik , Malka , Malek , Malick aŭ Melekh estas la semida termino tradukiĝanta al "reĝo", registrita en orienta semida kaj araba, kaj kiel mlk en nordokcidenta semida dum la malfrua bronza epoko.
Saladino: Al-Nasir Salah al-Din Yusuf ibn Ayyub , pli bone konata simple kiel Salah ad-Din aŭ Saladin (;), estis sunaisma islama kurdo kaj la unua sultano de Egiptujo kaj Sirio kaj fondinto de la dinastio Ayyubid. Saladino gvidis la islaman militan kampanjon kontraŭ la krucmilitaj ŝtatoj en Levantenio. Plej alte de sia potenco, lia sultanlando ampleksis Egiptujon, Sirion, la Jaziran, la Hiĝazon, Jemenon, partojn de okcidenta Nordafriko kaj Nubion.
Al-Ma'mun: Abu al-Abbas Abdallah ibn Harun al-Rashid , pli konata sub lia regna nomo al-Ma'mun , estis la sepa abasida kalifo, kiu regis de 813 ĝis sia morto en 833. Li sukcedis sian duonfraton al-Amin post civita milito, dum kiu la kohezio de la Abasida Kalifujo malfortiĝis pro ribeloj kaj la pliiĝo de lokaj potenculoj; granda parto de lia hejma reĝado estis konsumita en pacigaj kampanjoj. Altedukita kaj kun konsiderinda intereso pri stipendio, al-Ma'mun antaŭenigis la Tradukan Movadon, la floradon de lernado kaj sciencoj en Bagdado, kaj la eldonadon de la libro de al-warwarizmi nun konata kiel "Algebro". Li ankaŭ estas konata pro subtenado de la doktrino de Mu'tazilismo kaj por malliberigo de imamo Ahmad ibn Hanbal, la pliiĝo de religipogromo ( mihna ), kaj por la rekomenco de grandskala militado kun la Orientromia imperio.
Mangala (ludo): Mangala estas tradicia turka mancala ludo. Ĝi strikte rilatas al la mancala ludoj iraka Halusa, palestina Al-manqala kaj balta germana Bohnenspiel. Ankaŭ ekzistas alia ludo nomata Mangala ludita de la beduenoj en Egiptio kaj Sudano, sed ĝi havas tute malsamajn regulojn.
Al-Mansi: Al-Mansi estis palestina vilaĝo en la subdistrikto Haifa. Ĝi estis okupita la 12an de aprilo 1948 de israelaj trupoj dum la Batalo de Mishmar HaEmek.
Al-Masry Al-Youm: Al-Masry Al-Youm estas egipta privata ĉiutaga gazeto, kiu unue estis publikigita en junio 2004. Ĝi estas publikigita en la araba same kiel ĝia retejo, almasryalyoum.com . Angla versio de la retejo estis enkondukita en 2009 kiel Al-masry Al-youm English Edition , kiu poste evoluis al Egipta Sendependa . Ĝi strebas esti plenserva plurmedia novaĵorganizo por Egiptujo.
Destiny (filmo de 1997): Destiny estas franca-egipta historia drama filmo el 1997 reĝisorita de Youssef Chahine. Ĝi estis ekzamenita eksterkonkure ĉe la Festivalo de Cannes en 1997. La filmo estis elektita kiel la egipta eniro por la Plej Bona Fremdlingva Filmo ĉe la 70-a Akademia Premio, sed ne estis akceptita kiel kandidato.
Al-Mawrid: Al-Mawrid estas islama esplorinstituto en Lahore, Pakistano fondita en 1983 kaj poste restarigita en 1991.
Al-Mawrid: Al-Mawrid estas islama esplorinstituto en Lahore, Pakistano fondita en 1983 kaj poste restarigita en 1991.
Mazalim: Al-maẓālim estis praa antaŭ-islama institucio kiu estis adoptita fare de la Abbasids en la oka jarcento p.K. La ĉefa celo de la mazalaj tribunaloj estis kompensi al ordinaraj homoj. Mazalim , aŭ la kortego de la sultano, distingiĝis de la shurṭa , policaj tribunaloj.
Al-Mi'raj: Al- Mi'raj aŭ Almiraj estas mita besto laŭdire loĝanta sur mistera insulo nomata Jazirah al-Tennyn ene de la limoj de la Hinda Oceano. Ĝi prenas la formon de kuniklo kun unukorneca korno, aŭ kornoj. Laŭ legendo, la besto estis donaco donita al Aleksandro la Granda de la loĝantoj de la insulo post kiam li mortigis grandan drakon, kiu manĝis la brutojn de la homoj tie. Ĝi estas menciita en Mirakloj de Aĵoj Kreitaj kaj Miraklaj Aspektoj de Aĵoj Ekzistantaj de Zakariya Ibn Muhammad Al-Qazwini.
Monstroj en Kelkarceroj kaj Drakoj: Monstroj en la Drakoj kaj Galerioj fantazia rolludo estas ĝenerale la antagonistoj, kiujn ludantoj devas batali kaj venki por progresi en la ludo. Ekde la unua eldono de la ludo en 1974, bestlibro estis inkluzivita laŭ aliaj ludaj manlibroj, unue nomataj Monsters & Treasure kaj nun ofte nomataj Monstraj Manlibro . Priskribitaj kiel "esenca" parto de Drakoj kaj Galerioj , la monstroj de la ludo fariĝis rimarkindaj memstare, influante kampojn kiel videoludoj kaj fikcio, kaj ankaŭ popularan kulturon.
Monstroj en Kelkarceroj kaj Drakoj: Monstroj en la Drakoj kaj Galerioj fantazia rolludo estas ĝenerale la antagonistoj, kiujn ludantoj devas batali kaj venki por progresi en la ludo. Ekde la unua eldono de la ludo en 1974, bestlibro estis inkluzivita laŭ aliaj ludaj manlibroj, unue nomataj Monsters & Treasure kaj nun ofte nomataj Monstraj Manlibro . Priskribitaj kiel "esenca" parto de Drakoj kaj Galerioj , la monstroj de la ludo fariĝis rimarkindaj memstare, influante kampojn kiel videoludoj kaj fikcio, kaj ankaŭ popularan kulturon.
Akademio Al-Minhaal: Al-Minhaal Academy estas islama lernejo situanta en South Plainfield, Nov -Jerseyerzejo servanta studentojn en antaŭinfanĝardeno ĝis dekdua grado. Al-Minhaal Academy ankaŭ havas plentempan masjidon.
Al-Mi'raj: Al- Mi'raj aŭ Almiraj estas mita besto laŭdire loĝanta sur mistera insulo nomata Jazirah al-Tennyn ene de la limoj de la Hinda Oceano. Ĝi prenas la formon de kuniklo kun unukorneca korno, aŭ kornoj. Laŭ legendo, la besto estis donaco donita al Aleksandro la Granda de la loĝantoj de la insulo post kiam li mortigis grandan drakon, kiu manĝis la brutojn de la homoj tie. Ĝi estas menciita en Mirakloj de Aĵoj Kreitaj kaj Miraklaj Aspektoj de Aĵoj Ekzistantaj de Zakariya Ibn Muhammad Al-Qazwini.
Tafsir al-Mizan: Al-Mizan fi Tafsir al-Korano , pli ofte konata kiel Tafsir al-Mizan aŭ simple Al-Mizan (الميزان), estas tafsiro verkita de la ŝijaisma islamano erudiciulo kaj filozofo Allamah Sayyid Muhammad Husayn Tabataba'i (1892–1981 ).
Mizmar: Mizmar povas aludi Mizmar (instrumento) Mizmar (danco)
Milito en la Lando Egipto: Milito en la Lando Egipta aŭ La Egipta Civitano estas egipta en 1991 dramifilmo reĝisorita de Salah Abu Seif, surbaze de la samnoma romano (1978) de Yusuf al-Qa'id. Ĝi eniĝis en la 17a Moskva Internacia Filmfestivalo.
Mohamedo al-Mokhtar Soussi: Mohammed al-Mokhtar Soussi estis maroka amaziga klerulo, politikisto kaj verkisto, kiu ludis gravan rolon en la jaroj antaŭ la sendependiĝo de Maroko en 1956. Naskita en la vilaĝo Illigh, li estis soufi kaj spertulo pri la historio de la regiono Sous kaj la fondinto de lernejo en Marrakesh. De 1956 ĝis 1963 li estis ministro pri religiaj aferoj kaj membro de la Krona Konsilio en la registaro de Mohamedo la 5-a.
Distrikto Kutch: Distrikto Kutch estas distrikto de Guĝarata ŝtato en okcidenta Barato, kun sidejo (ĉefurbo) ĉe Bhuj. Kun areo de 45 674 km², ĝi estas la plej granda distrikto de Barato. La loĝantaro de Kuĉ estas ĉirkaŭ 2.092.371. Ĝi havas 10 talukojn, 939 vilaĝojn kaj 6 komunumojn. La distrikto Kutch estas hejmo de la Kutĉoj, kiuj parolas la Kutĉian lingvon.
Al-Monitoro: Al-Monitor estas novaĵretejo lanĉita en februaro 2012 de la arab-usona entreprenisto Jamal Daniel kaj bazita en Vaŝingtono, Usono. Al-Monitor provizas raportadon kaj analizon de kaj pri la Proksima Oriento.
Al-Moyassar: al-Moyassar estas arkeologia zono en la provinco Sharqiyah, Omano, kie aperis la restaĵoj de ĉiuj antaŭ-islamaj periodoj. La geografia difino ŝanĝiĝis en la lastaj jaroj por ĉi tiu neregula areo, kiu mezuras ĉirkaŭ 2 x 5 km. Ĝi situas rekte okcidente de la Samad-oazo.
Mu'allaqat: La Muʻallaqāt estas grupo de sep longaj arabaj poemoj. La nomo signifas La Pendigitaj Odoj aŭ La Pendaj Poemoj , la tradicia klarigo estas, ke ĉi tiuj poemoj estis pendigitaj en la Kaaba en Mekao, dum fakuloj ankaŭ sugestis, ke la pendumo estas figura, kvazaŭ la poemoj "pendas" en la menso de la leganto.
Strato Muizz: Strato Al-Muizz li-Din Allah al-Fatimi , aŭ mallonge strato Al-Muizz , estas ĉefa nord-suda strato en la murita urbo de historia Kairo, Egiptujo. Ĝi estas unu el la plej malnovaj stratoj de Kairo, ĉar ĝi devenas de la fondo de la urbo fare de la fatimida dinastio en la 10a jarcento, sub ilia kvara kalifo, Al-Mu'izz li-Din Allah. Historie ĝi estis la plej grava arterio de la urbo kaj estis ofte nomata Qasaba . Ĝi konsistigis la ĉefan akson de la ekonomiaj zonoj de la urbo, kie koncentriĝis ĝiaj merkatoj. La prestiĝo de la strato ankaŭ altiris la konstruadon de multaj monumentaj religiaj kaj bonfaraj konstruaĵoj komisiitaj de la egiptaj regantoj kaj elitoj, kio igas ĝin densa deponejo de historia islama arkitekturo en Kairo. Ĉi tio estas speciale evidenta en la areo de Bayn al-Qasrayn, kiu estas ĉirkaŭita de iuj el la plej gravaj monumentoj de islama Kairo.
Mekao: Mekao , oficiale Makka al-Mukarramah kaj ofte mallongigita al Makkah , estas la plej sankta urbo en Islamo kaj la ĉefurbo de la Mekaa Provinco de Sauda Arabujo. La urbo estas 70 km (43 mejl.) Enlanda de Ĝido ĉe Ruĝa Maro, en mallarĝa valo 277 m (909 ft) super marnivelo. Ĝia lasta registrita loĝantaro estis 1.578.722 en 2015. La laŭtaksa metroa loĝantaro en 2020 estas 2.042 milionoj, kio faras ĝin la tria plej loĝata urbo en Sauda Arabujo post Rijado kaj Ĝido. Pilgrimoj pli ol triobligas ĉi tiun nombron ĉiujare dum la Ḥajj- pilgrimado, observita en la dekdua Hijri-monato de Dhūl-Ḥijjah .
Al-Mulk: al-Mulk estas la 67-a ĉapitro (surao) de la Korano, konsistanta el 30 versoj. La surah emfazas, ke neniu individuo povas trudi sian volon al alia; li rajtas nur gvidi kaj doni ekzemplon (67:26).
La Nokto de Kalkulado de la Jaroj: The Night of Counting the Years , ankaŭ publikigita en la araba kiel La Mumio , estas egipta filmo el 1969 kaj la nura plenlonga filmo reĝisorita fare de Shadi Abdel Salam. La filmo estis elektita kiel la egipta eniro por la Plej Bona Fremdlingva Filmo ĉe la 43-a Akademia Premio, sed ne estis akceptita kiel kandidato.
Al Muqbali: Al Muqbali estas unu el la arabaj triboj en la Araba Duoninsulo. Ĝi estas konata pro kuraĝo, malavareco kaj nobelaro, kaj pro poetoj konataj uzante la araban Baldzer.
Tafsir al-Tabari: Jāmiʿ al-bayān ʿan taʾwīl āy al-Qurʾān , populare Tafsīr al-Ṭabarī , estas sunaa tafsir de la persa erudiciulo Muhammad ibn Jarir al-Tabari (838-923). Ĝi tuj alte atentis kaj konservis sian gravecon por fakuloj ĝis la nuna tago. Ĝi estas la plej frua grava aktuala komentaĵo de la Korano pluvivinta en sia praformo. Kiel lia historio, la tafsiro de al-Tabari estas rimarkinda pro sia amplekseco kaj citaĵo de multoblaj, ofte konfliktantaj fontoj. La libro estis tradukita al la persa de grupo de erudiciuloj de Transoxania laŭ komisio de la Samanida reĝo, Mansur I (961-976).
Al-Mutaffifin: al-Muṭaffifīn estas la okdek-tria surao de la Korano kun 36 ayat.
Al-Mutawakkil: Abu al-Faḍl Jaʽfar ibn Muḥammad al-Muʽtaṣim billāh , pli konata sub lia regna nomo al-Mutawakkil ʽalà Allāh estis la 10-a abasida kalifo, sub kies regado la abasida imperio atingis sian teritorian altecon. Li sukcedis sian fraton al-Wathiq. Profunde religiema, li estas konata kiel la kalifo, kiu finis la Mihna, liberigis Ahmad ibn Hanbal kaj forĵetis la Muʿtazila, sed li ankaŭ estis kritikata pro esti malmola reganto al la ne-islamaj civitanoj.
Homoj de Monoteismo: Homoj de Monoteismo eble tradukas plurajn arabajn terminojn: Ahl al-Tawḥīd , nomo, kiun la Druzoj uzas por si mem. Laŭvorte, "La Homoj de la Unueco" aŭ "La Unuigantoj ", laŭ tawḥid , unueco. al-Muwaḥḥidun estas araba termino signifanta "la monoteistoj". Ĝi havas valuton kiel: la araba nomo de la almohadoj. termino, kiun adeptoj de salafismo uzas por priskribi sin. termino, kiun la Druzoj uzas por priskribi sin. termino, kiun la Alawitoj uzas por priskribi sin. Ahl al-ʿAdl wa t-Tawḥīd , "Homoj de Justeco kaj Monoteismo", esprimo uzita de la Mu'tazilis por priskribi sin.
Homoj de Monoteismo: Homoj de Monoteismo eble tradukas plurajn arabajn terminojn: Ahl al-Tawḥīd , nomo, kiun la Druzoj uzas por si mem. Laŭvorte, "La Homoj de la Unueco" aŭ "La Unuigantoj ", laŭ tawḥid , unueco. al-Muwaḥḥidun estas araba termino signifanta "la monoteistoj". Ĝi havas valuton kiel: la araba nomo de la almohadoj. termino, kiun adeptoj de salafismo uzas por priskribi sin. termino, kiun la Druzoj uzas por priskribi sin. termino, kiun la Alawitoj uzas por priskribi sin. Ahl al-ʿAdl wa t-Tawḥīd , "Homoj de Justeco kaj Monoteismo", esprimo uzita de la Mu'tazilis por priskribi sin.
Al-Nadr ibn Kinanah: En islama tradicio, an-Nadhr (ٱلنَّضْر) estis la prapatro de la islama profeto Mohamedo. Li antaŭas la profeton Mohamedon de 13 generacioj.
Nahda: La Nahda , ankaŭ nomata Araba Renesanco aŭ Klerismo , estis kultura movado, kiu prosperis en arabparolantaj regionoj de la Otomana Imperio, precipe en Egiptio, Libano kaj Sirio, dum la dua duono de la 19a jarcento kaj la frua 20a jarcento. .
Kvardek Hadito de Al-Nawawi: Nawawi's Forty estas kompilo de kvardek haditoj de imamo al-Nawawi, la plej multaj el kiuj estas de Sahih Muslim kaj Sahih al-Bukhari. Ĉi tiu kolekto de haditoj estis aparte taksata tra la jarcentoj, ĉar ĝi estas distilo de unu el la plej eminentaj kaj respektataj aŭtoritatoj en islama jurisprudenco de la fundamentoj de islama sankta juro aŭ Sharīʿah. Kunmetante ĉi tiun kolekton, estis la eksplicita celo de la aŭtoro, ke "ĉiu hadito estas granda fundamento de la religio, priskribita de la religiemaj erudiciuloj kiel" la akso de Islamo "aŭ" la duono de Islamo "aŭ" la tria el ĝi 'aŭ simile, kaj por fari ĝin regulo, ke ĉi tiuj kvardek haditoj estu klasifikitaj kiel solidaj ( ṣaḥīḥ ). " Ĉi tiu verko estas la plej reprezenta de la arbaʿīniyyāt ĝenro de Hadito.